هل يجوز تقديم بعض الكلمات وتاخيرها في القرآن الكريم

3- المراد بالأحرف السبعة :
قد يظن البعض أن المقصود بالأحرف السبعة القراءات السبعة، والصواب أنَّ القراءات السبعة، بل العشرة جزء من الأحرف السبعة.
وقد اختلف العلماء في المراد بالأحرف السبعة، والرأي المختار لدينا هو ما رجحه الإمام ابن الجزري، وهو مذهب الإمام أبي الفضل الرازي بأنها الأوجه التي يقع بها التغاير والاختلاف، وهي لا تخرج عن سبعة :

الأول : - اختلاف الأسماء في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث، كقوله : { فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسكِينٍ } {البقرة: 164 } قُرِأت بالجمع { مساكين }.
الثاني : - اختلاف تصريف الأفعال من ماض ومضارع وأمر، كقوله : { قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ }{ الأنبياء : 9} قُرِأت { قُل ربي } على أن "قل" فعل أمر.
الثالث : - اختلاف وجوه الإعراب كقوله : { فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا} { سبأ : 19} قُرِأت { وربُّنَا بَاعَد}.
الرابع : - الاختلاف بالزيادة كقوله : { إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ } { ص: 23 } قُرِأت { وهذا أخي }، والنقص قوله : { وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ }{ يس: 35} قُرِأت { وماعملت }.
الخامس : - الاختلاف بالتقديم والتأخير كقوله : { وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ } { ق: 19} قُرِأت { وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْحَقِّ بالْمَوْتِ }.السادس : -الاختلاف بالقلب والإبدال في الكلمات والحروف، كقوله : { وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ } { الشعراء: 217} قُرِأت { فتوكل} بإبدال الواو فاءًا.
السابع : - الاختلاف في اللهجات . كالفتح، والإمالة، والإظهار، والإدغام، و التسهيل والتحقيق، والتفخيم والترقيق، ولغات القبائل.
بحث للطالبة : حلا فائد ابداح Embarassed

للمعلمة : ست رقية المحترمة I love you

عدد المساهمات : 14 تاريخ التسجيل : 04/03/2012

موضووووووووووع رائع
يسلمو ووووووووووووو flower

» من عجائب القرآن الكريم
» حقوق الطفل .. حقوق الإنسان